[Uttalande av Ryska socialistiska rörelsen, inför 1 maj 2023. 

Mot halvdan solidaritet och falsk pacifism 

[…] "Antiimperialism" reduceras till kamp mot den amerikanska imperialismen och Natos expansion, eftersom pacifismen förvandlas från att vara ett instrument för kamp mot angriparen till ett instrument för att lugna angriparen. "Falsk" pacifism främjar neutralitet eller begränsat stöd till Ukraina. Vi är dock övertygade om att tillämpningen av samma kritiska normer, som vänstern tillämpar på kapitalistiska samhällen i den globala nordliga världen, innebär ett fullständigt stöd till Ukraina, eftersom Ryssland är en imperialistisk angripare som redan har annekterat en del av Ukrainas territorium, dödat mer än 120 000 människor och fördrivit miljontals ukrainska medborgare, medan Ukraina utkämpar ett nationellt befrielsekrig. 

Dessutom är det viktigt att inse att Putins regim inte fungerar som ett bålverk mot imperialismen. Den representerar en version av reaktionär auktoritär kapitalism. Putins regim har fört krig mot Ukraina för att överleva som klass och för att fördela inflytandeområdena. Därför gör bristen på solidaritet med de förtryckta och bristen på fördömande av förtryckaren internationalismen meningslös. 

För det andra misslyckas "falsk pacifism" med att föreslå en genomförbar lösning för att avsluta kriget. Dess krav på fred till varje pris, inklusive ett erkännande av det nuvarande läget, bortser från de specifika omständigheterna. Den "falska pacifismen" tar inte hänsyn till att Ukraina kräver befrielse i stället för "fred". Fred på vilka villkor som helst kommer inte bara att innebära en uppgörelse med angriparen utan också bara ett vapenstillestånd, eftersom Putins regim har kommit in i ett sådant skede att den inte kan sluta föra krig utan att riskera att förlora makten. 

Både det ukrainska och det ryska folket behöver ett militärt nederlag för Putins regim. Endast detta öppnar upp utsikterna till förändring för båda och till ett potentiellt främjande av den socialistiska dagordningen. Putins regim hindrar inte bara de förtrycktas kamp på hemmaplan utan även i grannländerna. När det gäller Ryssland har vi redan betonat att ojämlikheten i Ryssland har ökat avsevärt under de 20 år som Putin har varit ledare. Putin är inte bara en fiende till alla former av demokrati utan också en fiende till arbetarklassen. Folkets deltagande i politiken och frivilliga föreningar behandlas med misstänksamhet i Ryssland. Putin är i grunden en antikommunist och en fiende till allt som vänstern kämpade för under 1900-talet och kämpar för under 2000-talet. Utan en kollaps av Putins repressiva diktatur är det därför knappast realistiskt att förvänta sig några positiva förändringar av arbetarklassens villkor i Ryssland och Ukraina, och endast ett militärt nederlag kan underlätta denna kollaps. 

Ur ett globalt perspektiv skapar det dessutom ett nytt farligt prejudikat i de internationella förbindelserna, om man låter Putins regim komma undan med kriget. Det signalerar till andra länder med kärnvapen eller mäktiga arméer att annekteringskrig är tolerabla och att det internationella samfundet inte kommer att göra något för att stoppa angriparen. [...] Putins världsbild, där de starka har rätt att slå de svaga, måste slås hårt tillbaka i Ukraina, annars kommer blodiga krig med mål att ”återförena” att bli legitima över hela världen. Ukrainas seger i kriget är alltså nödvändig för att förhindra att blodbadet i världen normaliseras. 

Slutligen avslöjar "falsk pacifism", förklädd under vänsterparoller, en småborgerlig natur som kännetecknas av egocentrism. "Falsk pacifism" är egocentrisk eftersom den reduceras till kampen mot den egna nationella regeringen. Motstånd mot den nationella politiska huvudfåran prioriteras framför solidaritet med det ukrainska folket. "Falsk pacifism" drivs av egenintresse, eftersom den främst är bekymrad över de potentiella återverkningarna för arbetarklassen i västländerna och spridningen av kriget till själva västvärlden som ett resultat av ett mer aktivt stöd till Ukraina. Med andra ord kokar "falsk pacifism" ner till ett avståndstagande till kriget. 

Vilken intressant omvandling: För 50 år sedan kritiserade vänsterrörelsen det västerländska konsumtionssamhället för dess okunskap om krigen i det globala syd och uppvärderandet av den materiella bekvämligheten, nu försöker vänstern själv närma sig kriget från ett säkert avstånd. Den "falska pacifismen" undviker att lyssna på kraven från de ukrainska socialisterna och ryska socialisterna, som inte bara kräver moraliskt eller humanitärt stöd till Ukraina utan också ett förkastande av alla kompromisser med Putins regim, ett erkännande av Ukrainas rätt att göra motstånd och ett godkännande av ytterligare vapenöverföringar till Ukraina. 

Vänsterns bristande vilja att umgås med den politiska huvudströmningen är förståelig. Neutralitet dödar dock vänsterns framtidsutsikter mer än någon form av deltagande i stödet till Ukraina. Det är hög tid för vänstern att föra fram sin dagordning som skulle göra det möjligt för dem att bevara sin egen politiska inriktning. [...]

Det är helt avgörande för Vänstern att deras solidaritet flyttas över från de härskande klasserna i de länder som framställer sig själva som förtryckta och förödmjukade, till de folk och samhällen som kämpar emot förtryck. För att främja en sådan solidaritet måste vänstern utveckla en förmågan att kunna se och känna empati på många olika sätt. Ur detta perspektiv blir det omöjligt att inte solidarisera sig med Ukrainas folk. De förtryckta, inte bara i Ukraina och Ryssland utan i hela världen, behöver en platt form av solidaritet och empati, istället för stelbent geopolitiskt tänkande och indelning i ”läger”. Endast då kan arbetarrörelsen triumfera och bana väg för fred och socialism!